探討格子趣

「格子趣」小小方格成就大夢想

前序:

在人潮熙來攘往的商圈，出現了一間很有趣的小店，店面間隔以一格一格三十八公分見方的小格子來劃分，有的格子裡放著偵探小說，有的格子以可愛的手創商品裝飾，甚至有些格子裡放著健康食品，每個格子自成一格，看似完全不搭調，卻全部擠在一間小店，吸引好奇的人前去一探究竟。門庭若市的景象，讓人完全看不出台灣景氣不好。

為什麼是38公分的格子呢?

因為創辦人蔡鎮洲說:本來要做40公分大小的格子，因為40公分不大也不小陳列也剛剛好，但是?現在一格格子38公分?為什麼，因為文公尺40公分是黑字，代表不好是個兇字!

公開38公分格子的秘密，蔡鎮洲動腦自創遊戲規則，他表示:一般店面也有三角窗，我們這樣的店面就叫三角窗，像這種壓克力架，有四個面可以看到，就叫"櫥窗格"。

這間名為「格子趣」的小店是專門提供租櫃寄賣服務，也就是讓沒有錢租大店面，但卻又想擁有一間店舖的賣家可以在台北市精華地段，用便宜的租金擁有一個屬於自己的小小空間。在這個空間裡，賣家可以自行決定想要賣的東西，有如實體的網拍市場。



走進格子趣，可以看到各式各樣的商品。目前大部分約95％的寄賣方以販賣商品的模式經營租來的格子，但卻也有人不賣商品，只在租下的格子內放上傳單，希望藉由其他格子吸引來的人潮，達到宣傳的目的。甚至還有補習班將自行開發的教材放進格子裡讓人參考，對教材有興趣者自行打電話詢問。寄賣方可以自行決定要如何使用格子，店家完全不會干擾。



許多人的夢想是希望開一家屬於自己的店，有自己的品牌。然而，龐大的資金與管理壓力，往往讓夢想消逝。位於捷運台電大樓站旁新開幕的「格子趣」，以租格子箱寄賣的方式，讓賣家將手工藝品、商業設計商品、二手商品等放在自己租的格子內販售，每月租金最低只要158元，創造屬於自己的品牌，不怕沒人知道！




格子對象 :

(1)創意品牌:自創品牌商品
(2)一般住戶:二手商品寄賣(大件可用商品托售)
(3)原有店家:增加商品曝光度、商品通路加強




格子趣分析 :


●創意、活潑、年輕、個人化
→符合M型社會下現代人購物的調

●多樣化、價格合理、資訊豐富
→對開店者沒有存貨壓力，對消費者永遠都有新鮮貨

●快速、便利、安全
→店員完整代賣貼心服務，購物更方便及安全

●商品有流通管道
→有開源節流的新銷售方式




格子趣收費

結論:
走進格子趣，可以看到各式各樣的商品。寄賣方可以自行決定要如何使用格子，店家完全不會干擾。也可以自己設計櫥窗，藉由銷售人員銷售，而許多人的夢想是希望開一家屬於自己的店，有自己的品牌。然而，龐大的資金與管理壓力，往往讓夢想消逝。有這機會創造屬於自己的品牌，不怕沒人知道！賣家將自己的商品標明價格，放進三十八公分的方格內，格子可依商品風格自己佈置，店裡會有店員做買賣、商品管理、詢問等服務，開店可以不再需要花大資金、人力、精神，自己就是老闆。

2008新一代設計展

展覽新聞-2008年新一代設計展

「新一代設計展」自1982年開辦至今，逐漸發展為全球獨一無二的設計新秀聯展，展現新生代設計創意，不只是台灣設計界的年度盛事，更是產業界發掘優秀設計人才的大好機會。
「新一代設計展」除了提供我國設計新秀展現設計創意的平台外，更結合了「新一代設計競賽」與「新一代空間設計競賽」，能夠讓展覽有更多的交流與互動。除此之外，協助廠商及設計公司發掘優秀的設計新人，除了展現國內設計院校之創意成果外，更邀請國際設計名校展出，為本展打造出具有國際規模的知名設計新秀展覽。
「新一代設計展」是全世界以學生為主最大型之設計展覽，20多年來已成為國內學生趨之若鶩之年度盛事，2008第27屆「新一代設計展」即將於97年5月15日至18日在台北世貿中心展出。歡迎大家呼朋引伴，和大家一起飆創意吧！
指導單位：經濟部
主辦單位：經濟部工業局
執行單位：台灣創意設計中心、中華民國對外貿易發展協會
協辦單位： 台灣優良設計產品廠商協會、設計雙月刊、波酷網
展出日期：2008年5月15日(四)至18日(日)，每日早上9時至下午5時整
展出地點：台北世界貿易中心展覽大樓一樓(台北市信義路五段5號)
需購票入場

5/18新一代設計展我有參加

總覺得一年比一年進步

尤其實踐大學很棒

完全不受傳統思想的設計跳出自己的style
在曲家瑞所長的帶領下

每年設計展都讓大家耳目一新

看了今年的新一代設計展,覺得獲益良多.裡面很多作品都很吸引我去看.所以在裡面逛了蠻久....很多2D,3D的作品都很有創意,而且他們都做得很好,很棒!

說到產品設計, 就有許多令人意想不到的東西, 比如說小型潛水器和室內型可調溫的花盆與盆栽. 一些公仔的擺設, 加入了藝術的成份, 整個東西就不那麼乏味了. 比如和牆上的花紋一致, 或以不同的材料來製作. 不過有些東西卻不太環保, 如有人拿冥紙來做設計, 不只浪費資源, 也污染環境.

有些大學的學生都很有環保概念, 場地都用已棄用的資源來完成, 比如用硬紙筒來圍成一個場地和放映台,能夠廢物利用, 又能很有設計感.

主題：生活時尚設計

生活時尚設計





當生活不再只有一種選擇，你想要怎樣的生活？


北歐人因為懂的大自然的美，創意的靈感從一景一物中得到激發與想像；


中歐的奧地利，保有濃郁的傳統文化，鄉村小鎮的迷人丰采融入陶瓷器皿，成為的優雅的紀念；年輕的英倫設計師，為了解決日常生活問題，以積極的行動改造生活，發展出一系列實用物件；伊斯坦堡的城市象徵，是土耳其人生活與文化的反射，設計力成為說故事的另類表演；


日本的都會文化，吸引全球矚目，摩登簡約與複合機能的概念想法，讓生活擁有前衛時尚的新風貌。dpi邀請不同國家的頂尖設計公司，以文化、美學、設計、物件、時尚的角度穿透生活風格，一窺設計的多元層次。

返家十萬里~令人感動的一部戲

今天看到這部~讓我感受到保育的重要性

導演
卡洛巴勒 Carroll Ballard
演員
傑夫丹尼爾安娜派昆
分級
普遍級
類別
溫馨勵志
出版
哥倫比亞三星影片公司
日期
1999/01/01
片長
110分鐘

這是關於一個十四歲的小女孩如何與她的父親一起協力，將一群鵝領回南方的故事－—當艾美．雅頓發現到這窩鵝蛋，並將牠們帶回家中孵化成小鵝的時候，這些新生的雛鵝便對她產生了「印刻作用」，把她當成母親一般，跟隨著她到每一個地方去。

然而，待牠們長大以後，艾美和她的父親湯馬士了解到，他們必須肩負起教會牠們南遷過冬的任務，從加拿大一路到南卡羅萊納，這對父女必須與鵝一起學習飛行。

《返家十萬里》表面是一群小鵝與小女孩的故事，但其故事背後卻展現深度的內涵，一個單親家庭的女孩與父親格格不入，甚至有離家的念頭！想不到卻因為這群小鵝之介入，而使她與父親關係轉為堅實，並因此發現彼此間強烈的關懷與愛！

這是一部十分清新，並且溫馨感人的少女成長故事！哥倫比亞電影公司的年度大戲——取材自真實故事的家庭冒險影片，由傑夫．丹尼爾和安娜．派奎恩與《黑神駒》製作班底聯手創作。當十四歲的艾美．雅頓（安娜．派奎恩飾）與她疏離的父親湯馬士．雅頓（傑夫．丹尼爾飾）重聚後，經過了一段非常難挨的過渡時期，尤其是他這位對機械發明十分著迷的父親，居然是住在加拿大的一處偏遠農莊裡，更是教她難以忍受。

然而，當艾美發現到一窩被遺棄的鵝蛋以後，所有的事情都改變了，新生雛鵝馬上認定艾美就是牠們「媽媽」，隨即跟著她到處走，並且成為家中的一份子。但很不幸地，長成後的鵝仍必須接受自然的召喚，遷徙到南方去，由於沒有親鳥的帶領，艾美與她的父親只好以科學的方式，利用輕型飛機引領著牠們飛向南方。可是事實上，這一趟充滿冒險的旅程，也足以讓這一對駕著輕型機的父女留下永難磨滅的印象。

符號學

符號學是一種發現意義，或發現意義表陳之法的學問。
當一個符號學家開始閱讀時，他要讀的文本固然是由意義的尋常單元所構成，但到最後，他所在乎的常常是在文脈中發現新意，而不是不斷回到固有的意義──譬如回到所謂的「傳統」。

<摘自卜者、聖人與符號學家/宋文里，國立清華大學社會學研究所>在語言學中指20世紀致力於研究結構主義原理的幾個學派中的任何一派，主要認為語言是一種獨立的關係結構，這種關係結構的各個成分存在於話語的分布與對立中並獲得價值。

結構主義原理是由瑞士語言學家索緒爾(Ferdinand de Saussure,1857∼1913)首先用於語言學的。布拉格學派、符號學和其他歐洲學派從各個不同方面進一步發展了索緒爾的學說。

在美國，凡涉及鮑亞士(Franz Boas,1858∼1942)和薩丕爾(Edward Sapir,1884∼1939)及其弟子們的作品時，結構語言學這一術語與當時歐洲的含義頗有相似之處。

但在目前這個術語常狹義地用來指稱所謂後布魯姆費爾德語言分析學派，該學派曾繼承布魯姆費爾德(Leonard Bloomfield)1930年後發展起來的研究方法。他們的主要研究領域是音系學和形態學。研究符號及符號應用行為的學科。

瑞士語言學家索緒爾(Ferdinand de Saussure)給符號所下的定義是研究「社會中各種符號之生命」的一種學科。

皮爾斯的有關符號學說的開山之作，以其所倡實用主義哲學及邏輯理論為基礎。


他對符號學主要貢獻之一是把符號歸納為3大類︰
1.圖像：圖像與其所指之物相似，如路標提醒滾落的石塊。
2.標記：標記可與其所示之事物形成聯想作用，如以濃煙表示明火。
3.象徵：象徵僅因習慣而與所示之事物產於聯繫，如詞語或交通標誌及信號等。對於一些特殊符號之應用所依賴的那個結構產生興趣，使學者們把符號學和結構主義的方法結合起來，因為結構主義方法就是要把這些關係加以分析的。
因之，索緒爾的學說也被認為對於結構主義(特別是結構語言學)和後結構主義都是非常重要的。

書-20幾歲，決定女人的一生

作者：南仁淑
譯者：李敏姬
出版社：漢宇
出版日期：2006年12月20日
語言：繁體中文
裝訂：平裝

作者簡介
南仁淑
　　一九七四年出生於韓國首爾，畢業於淑明女子大學韓國文學系。從就讀文學開始，就成為活躍的廣播作家、影視劇本作家、自由撰稿人，目前專注於小說、童話等文學作品的創作。主要作品有：長篇小說《人造太陽》、少年小說《去見媽媽的路》、長篇童話《農村飯、漢城飯》、短篇集《變成獅子的小狗》等。


20幾歲 決定女人的一生 23965029錢宜辰

這本書是有一天放假時到書店之後看到一本 「20幾歲 決定女人的一生」，看封面就覺得很吸引我，我隨手翻一翻 覺得對自已或許有些幫助，裡面有談到一些作者的想法，甚至還有點理論性，當然…他也說中了某些我現在的一些心態，雖然我已經二十好幾了，但是卻對未來沒甚麼計劃，裡面說到 二十幾歲學會世俗，才不會在三十幾歲勞碌。發覺有很多觀念和做法和我不謀而合，還有許多事和我周遭的人很像，彷彿書裡的內容就是我身旁活生生的案例，讓我看得欲罷不能。 裡面講到的幾個段落，其實我早就知道，卻老是想想而已，不去行動，日子就這樣一日復一日，每次都想說自己年紀還小以後再說，也沒想過說自已要作什麼改變，人生要學習的東西很多，如果停在這麼都不進步，不管你以前學習如何快、如何會考試，都是枉然。
所以這本書這麼吸引我也不是沒有道理記得有一句話：出了社會後，才是真正學習的開始。要學著有品味、如何做一個好命的女人、要有生活目標、學會投資自已、改變命運、學習著如何跟比你好的人當朋友 人生就是從起點走到終點的過程，所有的人都在走適合自己的路，每走一步都無法回頭，與其「想當初」，不如「看未來」。
常聽很多人說過”錢滾錢”，根據研究發現越有錢的人越富裕，而越貧窮似乎越窮，所謂的好命或是幸福，其實都是自己創造出來的，不幸的人總是把不幸的原因歸咎於他人或是命運，無法清除不幸的種種因素，重覆著不幸的生活模式。書裡提到：幸福的女人看起來都是安靜而且有耐心的，但是，我們要知道，她們為了維持生活的平靜，卻在我們看不到的地方，私下悄悄地改變，從而創造屬於自己的幸福。有人在這10年不斷地努力充實自己、不在乎眼前的處境，到35歲以後就能大放異彩，也有人短視近利，以至於後來只能庸庸碌碌地生活，無法跳脫生活的困境。
這是我覺得書中有幾項比較重要的特點提出來說
一.20幾歲不是做夢的年紀，而是明確方向的年紀
書的封面提到女人怎樣度過20幾歲的時光，這將決定她未來人生的品質。”如果20幾歲時碰不到好男人，那麼30幾歲時就很難和好男人結婚，如果20幾歲時不開始努力累積財富，那麼30幾歲時就連15萬都難以攅在手裡。20幾歲時，即使不做任何事情，也不會遭到白眼，甚至做錯事情都很容易被原諒。一旦過了20幾歲，年輕、財富、朋友、美貌，所有的一切都會變得愈來愈遙遠。愈早領悟現實的價值觀和成熟的思考方式，女人的人生就會愈接近幸福。”
二、改變命運開始投資
外貌和頭腦都需要投資，現在有很多基金及股票，可以看準商機多做些功課，想必會為自己帶來需多金錢
三、20幾歲應該提高交朋友的水準
若和比自己能力強的人相處，人生就會有進步，不要在不如自己的朋友中拿一件很貴的衣服來炫耀，應該提高自己眼光。有良好的人際關係就有更多機會選擇好工作、好老公。
四、積極的想法，可以繞起地球
想法支配心靈，心靈支配行動，行動製造機會，一貫積極，才會為自己開創一片天空。
另外，書裡也提到：忍耐，是一種能力。忍耐，包含兩種涵義：一是忍受，二是繼續做下去。前者意味著無可奈何地承受自身的痛苦。當有人侮辱你的時候，雖然心裡很想給對方一巴掌，但還是會忍住這種衝動，裝作沒有聽到，這就是忍受。後者表示不屈服於種種障礙，繼續不停地做自己份內的工作。成功人士所必備的素質，不是<忍受>，而是<繼續做下去>，如果要實現自己期望的生活，就應該培養繼續做下去的能力。

我的名字

「宜」:
解釋
(1) 適當、適合。如：「適宜」、「宜人」。
(2) 應該。如：「不宜張揚」、「不宜喧嚷」。
(3) 相安、和順。如：「宜室宜家」。

「辰」:
解釋
(1) 地支的第五位。
(2) 辰時：時辰名。約當上午七點到九點。
(3) 時運。如：「生不逢辰」。
(4) 日子、時光。如：「誕辰」、「忌辰」、「良辰美景」。
(5) 日、月、星的總稱。如：「星辰」。

因為我們家族名筆畫都要第二字要8劃，第三字要7劃
然後我媽那時候不知道要取什麼就翻農民曆剛好有宜、辰這2個字又剛好是8劃跟7劃
這二個字也有時辰很好的意思
就這樣拼拼湊湊取出來了!